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合気道部掲示板

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(No Subject) / 古川浩一
そんなに日本の上の連中は優れた賢い人間たちか?高偏差値大卒庶民エリートがいないとどうにもならない連中じゃないのか。
No.1656 - 2022/05/18(Wed) 16:37:09
(No Subject) / 古川浩一
そんなに日本の上の連中は優れた人間たちか?
No.1655 - 2022/05/18(Wed) 16:21:14
(No Subject) / 古川浩一
憲法改正については冷静になる必要がある。自衛官、政治家、天皇については前の戦前戦争中のこととその後のことがあるから要注意だ。そのバックにいるだろう財界。国民は逆らえなかった。どんな目にあっても。しかもあれだけのことを国民に強いて誰も責任も取らずわびの一言もない。その上に証拠隠滅もした。それでもいまだに靖国に参るだろうな。人権民主憲法をプレゼントしてくれたのはアメリカだ。戦争に負けて日本は多くの国民にとっていい国になった。おかげで僕も一流大学に行けた。ほんとに日本の上の連中は日本国民の味方か。嘘の愛国歴史教育やら嘘の安い歴史小説ドラマとかさ。
No.1654 - 2022/05/18(Wed) 16:03:52
(No Subject) / 古川浩一
音楽はキイを踏み外さない人間なら誰でもできるんだが、お嬢さんお坊ちゃん芸では通用しないのもそうで、プロになるとなるとちっちゃいころから巨人の星になっちゃうんだが。プロになるとなるとカネプラス巨人の星だ。カネだけではプロ野球選手になれないように。そんなのは知的なことでもそうでやはり実力のある人間は必要なのだ。そこで高偏差値大生諸君、考えないか。権力でもそんな人間たちから見放されたら。
No.1653 - 2022/05/17(Tue) 11:55:47
(No Subject) / 古川浩一
経済は社会構造や権力の政策や行動に大きく影響することを思えば、経済が分からない人間に歴史はできないだろう。経済が分からないと歴史はできないことを思えば、経済が分かる人間が日本のお手打ち総会株式持ち合いやらの八百長社会主義に気づかない何も言わないというのはありえないよ。資本主義の軸である市場原理と自由競争にブレーキをかけてるんだから。事実上の独占だ。八百長だ。だからそんな日本の学会やらはどうだろうか。またそんな経済学者、歴史学者が信用できるか。あれ一体どうなってるんだろうか。資本主義の経済学でも経済は分かることを思えば。
No.1652 - 2022/05/14(Sat) 20:41:14
(No Subject) / 古川浩一
政治家たちが使うカネは国民のカネだ。そして事実上独占されてる経済。
No.1651 - 2022/05/14(Sat) 14:08:27
(No Subject) / 古川浩一
戦前の日本は国民は国に税金を払ったり命を捧げなければならないのに自分たちの代表者を国の指導者に選ぶ権利がない国民がいたし、人権も制限されていた。歴史教育やらもでたらめで天皇を神格視することが憲法で強要されていた。天皇は不当に大きな権力を持ち特に戦争権を持っていた。これで国民を利用できた。そんな人間もいたろう。それと庶民エリートの日本社会に対する貢献と社会の待遇。今はどうか。日本は僕らの国か。
No.1650 - 2022/05/14(Sat) 13:47:17
(No Subject) / 古川浩一
現代人として高い機能を持つ庶民エリートは日本社会で正当に報われてるか。
No.1649 - 2022/05/14(Sat) 12:42:46
(No Subject) / 古川浩一
しかし、2次大戦で経済の分からない人間には戦争はできないことは思い知っただろうに、戦後の日本歴史学会は勘定の合う経済学とそれによる歴史研究の必要性に目覚めなかったんだろうか。資本主義の経済学でいいから。経済学は現実の資源と技術を前提とした商品サービス勤労を離れてはないんだから、抽象的な議論は経済理解にはあまり役に立たず、現実経済にも歴史研究にも役に立たないことを考えないんだろうか。経済学者たちは、歴史研究者たちは。経済的思考とはいつの世も現実の資源技術を前提とした勤労商品サービスの間の選択が軸だ。人間の機能も。だから儒教は弱めたほうがいいんじゃないかな。近現代経済社会では。
No.1648 - 2022/05/14(Sat) 11:33:46
(No Subject) / 古川浩一
神道天皇制と仏教はかなりの昔から融合されている歴史があるし天皇が仏教徒だったりした歴史も長い。我々の文化に深く影響してる。しかし儒教は人権資本主義自由個人主義と折り合いが悪い。キリスト教由来だと考えられる人権資本主義自由個人主義と儒教は折り合いが悪い。キリスト教と神道仏教の融合したものは合うみたいだ。しかしこれに儒教を強いまま入れると非常にややこしくなっていろいろ不都合を生む。戦前の日本社会で問題になって多くの人間を苦しめたように。近代的自我の問題やらで。あれが日本の八百長社会主義の原因の大きなものじゃないだろうか。他にも日本で幅を利かす古い社会にも儒教が大きく影響してないか。この際、儒教は弱めて人権民主憲法に沿った神道仏教キリスト教を融合させたものをモラルとして日本を真の近代化された社会にする方向を取るべきではないだろうか。日本社会のいろんな不正にも儒教がらみのことが多くないか。この間の日大の相撲取り理事長のことやらみたいなことが日本多くないか。儒教を強いままにしておくと近現代社会はすごくややこしくなるぞ。正しい歴史観の邪魔にもなる。ただ儒教をなくせとは言わない。弱めろと言ってる。あれが日本社会の不正やらの温床になってる。憲法はアメリカ式なのになぜ日本がアメリカみたいにならないのか。まあ欧米社会もいいことばかりじゃないけど。プーチンや習近平か。しかし日本経済社会があんなおかしな八百長になったのは儒教の影響が大きいと思うぞ。その結果不当に報われない搾取されてる庶民エリート。儒教の扱いはだから考えるべきだろう。日本人が英語しゃべれないのにも儒教が大きく影響してないか。儒教をのけて考えると欧米語が身につきやすくならないか。
No.1647 - 2022/05/13(Fri) 17:34:40
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