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人間の手がまだ触れない / コンディ
いつだったか、グーグルはウェブ検索のアルゴリズムに個人的な意思が介入していないことを
誇らしげに説明していたが(グーグル八分や中国政府の検閲に協力していたのは何だったんだろう)、
グーグルストリートビューの場合は、人の手が加えられていないことが問題になっているらしい。

グーグルは司祭扱いされることがあるみたいだが、神様ではない。
既存の、アナログに存在するもののうち、どこまでをデータ化して整理されることが許されるのだろう。
それはやはり、とりあえずやってみて問題が起きたら修正していくという、英米法のようなやり方になるのだろうか。

しかし苦情を受け付けないんじゃ(87文字以内だとよ)、修正する気ないだろと言われてもしょうがないよな。
No.166 - 2008/08/31(Sun) 14:48:58

Re: 人間の手がまだ触れない / コンディ
そうか、プライバシーを侵害してることより、
それを修正する気がなさそうなところが問題なのか。

mixiはケツ毛バーガーの後、実名推奨をやめたし、4月のインターフェイス変更の
反発にこりてインディーズ機能というベータテストをするようになった。
ネットサービスはユーザーありきだからね。
No.167 - 2008/08/31(Sun) 15:02:17

「プライバシー」とは相対的なもの / コンディ
自分のことをどこまで他人に話せるかという基準は人それぞれ。
更に言うと、プライバシーは見せる相手によっても変化する。
同性なら話せる話とか、同じ趣味の人なら話せる話とか、
同じ政治思想の人なら話せる話とか
(mixiでイデオロギッシュな話をするのはタブーだが)
いろいろなレベルというか方向性というかクラスタのようなものがある。

プライバシーの概念には、おおまかな目安はあっても絶対基準がない。
グーグルストリートビュー問題についても、人によって温度差が
やたらあるのはこの辺が原因だろうか?
No.181 - 2008/10/12(Sun) 01:00:21

初音ミク / コンディ
そういえば、初音ミク画像事件についての経緯も説明されていないままだ。
グーグルはユーザーをなめすぎてるのではないか? 
No.183 - 2008/10/12(Sun) 14:27:14
教えて偉い人 / コンディ
「宮本茂があまりにも偉すぎるのは、後々構造的な問題になるんじゃないかなあ。現人神だもんね・・・」
と思っていたら、しばらくして
「DS版ゼルダはほとんど宮本ナシで完成させた」とかいうニュースが流れてきて、ああやっぱり同じような問題意識持っていたんだ、とか思っていたら

「任天堂は宮本システムで勝ってきた」
http://d.hatena.ne.jp/aureliano/20081008/1223476399
とか、えっらいアホなこと書いてる人がいて吃驚しちゃったよ。何だかなー。
コンサルタント業の人がこういうこと書いてるんなら、まだわかるんすよ。
人をまとめるのに、こういう「物語」が必要なんだなーって。
しょうがないよねって感じで。
でも、この人の場合は単なるアホでしょう。

俗流ゲーム史論
http://d.hatena.ne.jp/kanose/20081009/gamehistory

こっちのほうが同感だなあ。

物事には良い面・悪い面が必ずあること、個人崇拝なんか感情論の一形態に過ぎないこと、ぐらいは意識しておくべきだと思うけどね。
No.180 - 2008/10/11(Sat) 17:30:04
スタジオ / コンディ
機密性の高い、重たいドア。
オレンジと黄色で色分けされた床はすこし汚れ、塗装がはげかけたところがある。
このドアのすぐ傍にいくつかの大きな箱形のスピーカが置いてある。
僕はスタジオの裏側の奥のほう、スピーカの裏側のところにいた。

スタジオにはまぶしくない程度の灯りがついていて、そこで二人の男女が口論をしていた。
女のほうは長いワンレングスで背が高く、鼻が大きく、目がギョロっとしている。
気が強そうだ。
水色地に濃紺の、四角い柄をアレンジしたようなエスニックっぽいワンピースを着ている。
男のほうは、長身でマッチョ、スキンヘッドで黒づくめの格好をしている。顔色もなんかあさ黒い。
こっちもなんか体にピタッとくっついた服を着ている。
視線を落としがちに、しかし意思の強そうな話し方をしているようだ。
この二人が対峙しているのは、はっきりいって異様な光景だ。

客席には人はいなく、本番中ということもなさそうだ。
というか周りに人がいない。
とても険悪なムードだ。
あまりギャーギャー言い争っているという感じではないが、周囲の空気が鉛のようになっているのがわかる。
踏み込みたくない世界だ。僕はスピーカーの陰に隠れた。

「早くなんとかしてよ」
後ろから、僕の知り合いらしい女が言った。
「えーオレが仲裁すんの?」
「あの二人いっつもあーなんだよ。なんとかして」
えー。

ああいう状況では理詰めの正攻法が通じることはない。
すると、わざとらしくコケて自虐ギャグで笑わせて空気を変えるぐらいしか
戦法が思いつかないが、それで氷解できるような二人ではなさそうだ。

「早く」
えー。

「なんとかして」
えー。


えー。










というような夢をみた。
文章にすると長いがたぶん数十秒間ぐらいだ。
No.179 - 2008/10/11(Sat) 14:30:41
B-BOY / コンディ
最近のヒップホップ事情は知らないのでB-BOYっていわれてもこっちのほうかと思っていた。
http://alfalfa.livedoor.biz/archives/51371051.html#rank

そういえば昔、
「二階のB-BOY」と「ばいばいC-GIRL」って続編かと
思っていた。

「B専」はブサイク専門の略だそうだが、本当にそんな
ボランティア精神あふれる女性がいるのだろうか。
No.177 - 2008/10/05(Sun) 01:38:21

森ガール / コンディ
森にいそうな感じの女の子を「森girl」というそうだ。
ロマンシング・サガのクローディアみたいな感じか。

「まんがの森にいそうなタイプ」
だと差別表現にしかならないが・・・。
No.178 - 2008/10/08(Wed) 21:45:41
同姓同名 / コンディ
19:56 2006/10/01

別のところでたまーーに使ってるハンドルネームがあるんだけど、
今日たまたま巡回しているブログみたら、そのハンドルと全く同じハンドル
使っている人がいてビックリ。

オレこんなとこ書き込んだっけ〜?っと3秒ぐらい悩んだ。

そんなに誰でも使う名前だとは思わないんだが・・・。
No.83 - 2006/10/01(Sun) 23:40:38

ヤバイやつら / コンディ
なんとびっくり、SNSでも、オレと同じハンドル名を
使っている人がいた。
こっちはまあ、割と誰でも思いつく名前かな〜とは
思うが、自分の記憶にない書き込みがあると、
「オレ夢遊病患者だったのか!?」
と思っちゃいますがな。

こういう経験ってわりとあるもんなのかねえ?
No.85 - 2006/11/04(Sat) 01:44:17

棺おけ / コンディ
> 今日たまたま巡回しているブログみたら、そのハンドルと全く同じハンドル
> 使っている人がいてビックリ。

コメント欄に自分の意見を残す、という行為が
棺桶に死体を入れているみたいなのでcoffinという
名前を使っていたのだ。
同じ名前を使っている人がいたので「別の」という
形容詞をつけた。
No.175 - 2008/09/29(Mon) 19:49:07

犯行現場 / コンディ
コメントのレス見にいくのって、犯罪者が
犯行現場の確認にくるのに似てるよな。
No.176 - 2008/09/30(Tue) 03:32:43
在日朝鮮人 / コンディ
そんなの北海道にいるのか? と聞いたら、いくらでもいるいる、との返事だった。
○○町の△△さんとかそうだよー、とのことだ。
ふーん。そうなんだ。
もう2世3世になると、完全に日本人化して半島に対する帰属意識なんかなくなっているはず、とのことだ。
カカロットじゃなくて孫悟空か。

北海道の場合、パーソナルにばらけて住んだため、あまり反発や差別もなく同化していったそうだ。
(ただし、戦時中はゲットーというか強制収容所みたいなとこが存在していたとか)

逆に西日本の場合は集落街を形成して、そこに社会とか階層を生んだため、ああいったややこしい状態になったそうだ。
ふーん。フランスのサン・パピエみたいなもんだろうか?
社会は権力を生み、権力は反権力を生み、権力の衝突は差別を誘発し・・・みたいなもんか?

日本の文化はウチとソトを分けたがる。
先日もミシュランのガイドの取材を断った京都の老舗の話が出ていたが、これを美徳とするか非合理性とみるかは極めて難しい。
http://blog.livedoor.jp/dqnplus/archives/1175632.html

任天堂とサードパーティの関係も非常に「京都的」なものがあったな、今考えると。
No.172 - 2008/09/23(Tue) 06:02:18

朝鮮軍属 / コンディ
B級C級戦犯には朝鮮からきた将校もいて、
そういう人たちが戦犯として処刑されると遺族は
大変だったそうだ。
日本にはいられないので朝鮮に戻ると、日本に協力したとかで排除されちゃうんだと。
二つの祖国どころか祖国ゼロになっちゃうのか。
ビシーフランスでナチスの相手していた女みたいな末路かな。
No.173 - 2008/09/24(Wed) 00:26:50

アファーマティブ・アクション / コンディ
差別された階層に対する保護的な方策をアファーマティブ・アクションという。
黒人であるコンドリーザ・ライスは自身の経験からこれを無意味だと否定した。
同じように野中広務も、人は自助努力のみによって自立するという理由から、同和控除を否定して撤廃した。

ところが、在日朝鮮人枠の控除というのは存在し続けたらしい。
(札幌でも固定資産税だったかなんだか忘れたが、朝鮮総連から今までとってなかった税金とるみたいなニュースがあった)
これはやはり日帝時代への保障か贖罪の意味があったのだろうか?
No.174 - 2008/09/27(Sat) 00:14:25
男達のYAMATO / コンディ
「世界で一番美しい船だと思う」
あれは何回聞いても笑っちゃう。
No.171 - 2008/09/22(Mon) 00:01:05
佐々木さんのポジションは? / コンディ
毎日新聞社内で何が起きているのか(上)CNET Japan
http://japan.cnet.com/blog/sasaki/2008/08/05/entry_27012752/

新風・在日・反日ネタはスルーしながら、天皇を攻撃する記者をとりあげたりする左右のバランス感覚、最後にちゃっかり自分の有料囲い込みコンテンツの話を振ったりする商売上手さなどが見事です(笑)

ただ、例によって、佐々木さんの意見がないというか、「おとしどころ」が提示されていないんだよね。
具体的にどうもっていくのが理想的だと思ってるんだろう。

僕としては、毎日側が誠意をもって、訂正・謝罪したうえで、今後情報発信する時のチェックを厳しくしていくことをアピールしていけばいいと思うよ。
ネットの動きは結局感情論だから、時間をかけて冷やしていけば沈静化すると思うし。

ただ、謝る相手は変態情報を信じ込まされた外人であって、2ちゃんねらーとかスポンサーじゃないよ。
裁判だって加害者が被害者に謝罪するんであって、裁判官に謝罪するわけではないでしょう?

ただ、訂正・謝罪記事は永久アーカイブにして絶対に削除させちゃダメ。
それじゃ朝日と一緒じゃん。
喉元過ぎればってのが一番不誠実だからね。
No.160 - 2008/08/06(Wed) 00:51:38

メルクマール / コンディ
> ただ、謝る相手は変態情報を信じ込まされた外人であって、2ちゃんねらーとかスポンサーじゃないよ。

いや、むしろジャーナリズムの精神に謝罪するべきかな。


あとメルクマールってのは中間指標とか判断基準って意味だと。
牛乳に入れるコーヒー粉末はミルメークだったよな。
No.161 - 2008/08/06(Wed) 01:00:02

ブログ論壇の誕生 / コンディ
本屋にいったら「ブログ論壇の誕生」という本が出ていた。

ちょっと立ち読みしてみたら
「誰に謝っていいかすらわからない・・・」
とか書いてあった。

んー、まあそういう風にみえるかもしれないが、佐々木さんの意見を聞きたかったなー。

間違ってないし、つまらなくもなさそうだが、わざわざ金出してまで読むほどのものでもなさそうだ。
全部知ってる話だと思ったので、買わなかった。
No.169 - 2008/09/21(Sun) 01:57:44

Re: ブログ論壇の誕生 / コンディ
佐々木さんザイーガなんかみてるのか。

あの表でグラフ作って欲しかったな。
右/左・金持ち/ビンボー・じじい/ガキ・エロ/健全
とかいろいろ基準軸があるじゃないですか。
一見エロサイトだけど、非常に先鋭的な意見が伺えるところとかもあるしね。
No.170 - 2008/09/21(Sun) 02:16:00
お中元 / コンディ
家に帰ったら、お中元のようなものが届いていた。
袋をあけてみると、お中元ではなく、NTTからだという。
そこで箱を開けるとなぜか漫画の単行本がたくさん入っていた。
なんだこりゃ。昔の漫画ばかりだ。
しかも、漫画の詰め方がおかしくて変な隙間ばかりある。
すると、携帯電話が鳴った。
どういう訳か携帯電話も二つ折りじゃない、7年くらい前まで使っていたやつだ。
なぜこんな古い機種を使っているのだろう。

「NTTのものですが、届きましたでしょうか」
「なんですかこれ。いりませんよ」
「では送り返して下さい」
「なんでそんなことしなきゃいけないんですか。取りに来てください」
「・・・・・・・・・・・」

沈黙が長い。ずいぶん長い。
なんだこいつ。


というところで目が覚めた。
家も東京に住んでいたところの夢だった。
No.165 - 2008/08/31(Sun) 13:22:00

Re: お中元 / コンディ [地球外]
夢って説明するのが面倒くさいような人が
よく出てくると思うんだけど(トラウマとか
コンプレックスがダイレクトに出ちゃうような?)
その辺は皆さんテキトーにアレンジしてるんじゃ
ないですかね。
夢オチなんだし。
No.168 - 2008/09/20(Sat) 00:45:09
ウソでもいいから褒めての世界 / コンディ
なんとなくGREEにも参加してみた。
mixiよりさらに露骨に出会い系サイトっぽい。
アバターがもろにアニメ調なところをみると平均年齢はmixiより更に低いのだろうか?

SNSでは徹底して女性型のコミュニケーションを強制される。

・身近なたわいのないのないことを話す
(料理・買い物・掃除・洗濯・人間観察など)
逆にマクロ的なことを理論的に考察するのはダメ。
このへんは梅田望夫ドクトリンを更に厳しくした世界だ。
政治・経済・宗教はもちろんITも専門用語が多いのでまずい。
(ただし、たまに頭がいいと勘違いされることもある。)

・YES/NOなど二択の返事しかない話題はダメ。
ようするに議論自体がタブーだ。
正しい/正しくない、とか右左・上下など結論がパチッと決めつけるようなものを求めてはいけない。
ひたすら相手のいったことを本気で大袈裟にかえすことをしたほうがよい。
例)「暑いね」→「うん。今日はめちゃくちゃ暑いよねえ!」

・返事は「YES」か「うーん、そうですか」のみ
「NO」か「NOではない」というのが現実の返答だが、SNSでは逆。
とにかく肯定すること、理解できなくても「認める」ことだけは加えることが必須。

隠しきれないこと、ウソをつかないことは許されない。
はっきりいって偽善と欺瞞の連続で疲れるが、お返しに肯定的な反応があるとそれなりに嬉しい。

ようするに物事のきれいな面だけをみせるバイアスにひたすら従う世界だ。
汚れたものから本質を逆算する2ちゃんねるとは正反対の世界だ。
SNSでは処世術を、匿名掲示板では論理性を鍛えられる(こともある)といえる。
No.163 - 2008/08/07(Thu) 02:16:41
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