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クリスチャン・フェローシップ・オン・ザ・インターネットのコミュニティー掲示板
クリスチャン・フェローシップ・オン・ザ・インターネット(CFI、このページの最下段にホーム・ページへのリンクがあります。)のコミュニティー掲示板です。キリスト教に関係ない話題も歓迎します。他のサイトや、ホーム・ページへのリンク、なんらかの宣伝を含む投稿は、この掲示板の管理人と【CFI】の公式協力者以外の方はご遠慮ください。特定個人・団体・サイト・この掲示板参加者への批判、中傷、攻撃、また個人情報(実名・住所・電話番号等)の開示、わいせつな内容など、不愉快な内容の書き込みは禁止します。三位一体を認めないなどの、いわゆるキリスト教異端、キリスト教以外の宗教、キリスト教否定の信念や信仰を持っておられる方は、宣教したり、自分のサイトを宣伝したり、自分たちの集会などに勧誘するのは、遠慮してください。他の文章を引用されるときは、責任を持って、著作権を侵さないように注意してください。聖句を引用されるときは、聖書本文を誤りなくそのまま250節以内で引用し、日本聖書刊行会発行の新改訳聖書から引用してください。それ以外の聖書から引用されるときは出版社名などの出典を明記してください。未成年の方は、保護者の許可を得てから参加してくださるように希望いたします。上記の項目に反した書き込みについては、管理人(メール・アドレス:tadokoo@yahoo.co.jp)の判断で予告なしに書き込みを削除することがありますので、ご了承ください。
家庭内 / 沙耶香(新管理人) 引用

うちの家は私の立場が一番弱く、家の中で虐待や暴力にあっていますが、昨日も激しくいろいろ言われたりしました。あまり眠れず体調も崩しているが、日曜日の教会へ行く前の朝とか土曜日とか教会行事の前とかそういう時によく狙われるので、サタンとの兼ね合いかなーと思います。
何だか辛く悲しいが、精神障害者の人は家庭内でそういう風になっている人が結構いるらしいから、私だけじゃないんだと励ましている。
今辛くて、学校や職場や家庭内でいじめられて、行き場を失っている人にイエス様を知ってほしいと思います。
そしてイエス様のところに逃げてほしいと思います。
私は幼稚で役不足です。ですが、イエス様は最高峰なお方だから、イエス様にすがれば必ず道は開けます。

No.4572 2008/12/14(Sun) 05:32:12
いじめ・この世の中 / 沙耶香(新管理人) 引用

今日は12月で師走だというのに、かなり暖かくて、すごしやすいぽかぽか陽気だ。
日差しや天気は穏やかだが、師走で慌ただしく事件は多いですね・・・。幸満ちゃん安らかに眠れ・・・でも私は思うのです。こういう風な殺人事件での被害者はすごくとうとまれ、在籍している学校や幼稚園などでも悲しまれるが、弱さにより皆にいじめられ、誰にも親にも言えずにCENSOREDして行った人は、かかわりたくないという風な感じで、被害者なのに、学校関係者はいじめの事実は知らなかったといい、責任逃れをする。
でもいじめられて、そうやってまだ逃げてCENSOREDできた人はいいが、誰にも言えず耐えて耐え忍んできた人は私のようにうっせきされたものが病気となり、精神疾患に陥り、苦しまねばならなくなります。
またいじめられていたのだが、なにもその事実を言えず、事故に見せかけて死んでいった人もいます。
いじめた加害者は命を奪ったり心の健康を奪ったりしているのに、何の罰も受けないで、社会的制裁も受けないで、のうのうと生きて行くのです。
この世の中本当に間違っています。
天のお父様神様イエス様どうかこの世の中の理不尽を訂正してください。早く再臨して、この世の中の不条理を直してください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・

No.4569 2008/12/10(Wed) 15:55:18
新管理人として初めに当たり・・・ / 沙耶香 引用

私も祈りの中で検討させていただいた結果この掲示板の管理人を引き受けることになりましたがまだまだ未熟なクリスチャンだし、元管理人さんのように、頭脳明晰でもないし、ご存じの方もいると思うけれど、精神障害者でかけた部分の多い管理人ですが、主イエス様がともにおられて支えてくださっているし、いろんな人が入ってこられてじょじょに盛り上がり、優れた人が出てきてご自分が管理人になり代わりたいという人が出てくるくらいになればいいと思っています。
私の思いでは、イエス様が弱者を救われるわざに用いていただきたい、という強い希望があります。」どうかよろしくお願いいたします。

No.4568 2008/12/10(Wed) 10:18:45
新管理人と掲示板の再開 / 大垣(元管理人) 引用

祈りの中で検討した結果、CFI として、沙耶香さんにこの掲示板の管理人になっていただくことをお願いしました。快諾していただいたので、掲示板を再開することになりました。

どうか、僕たちの主イエスさまが、この掲示板と沙耶香さんを祝福してくださり、主の栄光のために用いてくださいますように。

No.4567 2008/12/10(Wed) 09:27:54
この掲示板は閉鎖中です / 大垣(管理人) 引用

この掲示板は、新しい管理人が見つかるまで、閉鎖しています。書き込みはなさらないように、お願いいたします。近いうちに新しい管理人が見つからない場合、掲示板の内容も過去ログも削除されます。

その後に管理人が見つかって掲示板を再開する場合、他にCFIからの連絡事項がある場合など、CFI のホームページ

http://internetkyoukai.hp.infoseek.co.jp/

にて発表いたします。沙耶香さんは、今までの聖書通読をご自分のブログ

http://rakkoanimal.nowa.jp/

で継続されています。

No.4566 2008/11/29(Sat) 06:26:25
掲示板の閉鎖 / 大垣(管理人) 引用

多忙などの理由で掲示板の管理をつづけるのが難しくなっています。今までに掲示板に参加してくださった方々には申しわけありませんが、新しい管理人が近いうちに見つからない場合、この掲示板を閉鎖することになると思います。書き込みで必要なものがある方は、閉鎖までにページの保存などをしていただきますように、お願いいたします。

No.4551 2008/11/22(Sat) 00:04:10

Re: 掲示板の閉鎖 / 大垣(管理人) 引用

新しい管理人が見つからない場合、11月26日に掲示板を閉鎖する予定です。その後に管理人が見つかって掲示板を再開する場合、他にCFIからの連絡事項がある場合など、CFI のホームページ

http://internetkyoukai.hp.infoseek.co.jp/

にて発表いたします。

No.4557 2008/11/24(Mon) 05:35:46

Re: 掲示板の閉鎖 / 沙耶香 引用

この掲示板が閉鎖になるということで聖書通読活動を自分で作ったブログに切り替えて載せようと思うのですが、今まで私の幼稚な聖書通読活動を読んでいてくれていた人に感謝すると同時に、また今後も私とイエス様とともに聖書を通読してほしいので、私が作ったブログのほうへの訪問をお願いしたいのですが・・・。

No.4560 2008/11/25(Tue) 14:36:35

Re: 掲示板の閉鎖 / 大垣(管理人) 引用

沙耶香さんのブログは

http://rakkoanimal.nowa.jp/

です。書き込みされないでも、沙耶香さんが苦労しながらつづけられている聖書通読に励まされてきたクリスチャンの方々が多くおられると信じています。今後は、沙耶香さんのブログでの活動が大いに祝福されて、さらに多くのクリスチャンを励ますために、主に用いていただけますように、お祈りいたします。

No.4561 2008/11/25(Tue) 21:23:31

Re: 掲示板の閉鎖 / 名も無い通りすがり 引用

>今後は、沙耶香さんのブログでの活動が大いに祝福されて、さらに多くのクリスチャンを励ますために、主に用いていただけますように、お祈りいたします。


●管理人さんへ。

管理人さんのお考えでは、この掲示板もまた、その「活動が大いに祝福されて、さらに多くのクリスチャンを励ますために、主に用いていただけ」ていた場であったはずです。

その場を、自分の多忙を理由に、さっさと閉鎖してしまうというのは、どういうことでしょうか? と問いかけたくなります。

神の祝福の場を、自分の一方的な都合で、作ったり壊したり、開設したり閉鎖したりして、良いのでしょうか?と聞きたくなります。 管理人さんにとっての「神の祝福」とは何ですか?「神に用いられる」とはどんな意味ですか。とも。

管理人さんには、管理人さんのご都合があることでしょうから、無理して続けるべきとは思いませんけど、私としては「がっかり」です。 

この掲示板が惜しい、というのではなくてね。「フェローシップの場」が、個人の意図で意図も簡単に消えてなくなってしまうなら、そもそも「フェローシップの場」とは何なのよ?という気持ちです。

でも、お疲れさまでした。<(_ _)>

No.4562 2008/11/26(Wed) 08:38:41

Re: 掲示板の閉鎖 / 大垣(管理人) 引用

「名も無い通りすがり」さん、ご意見ありがとうございます。時間の使い方について迷いがあったので、お導きを求めてお祈りしたところ、管理人を降りて、本職を通して主に仕えることに集中するようにお導きがあったと思いました。それで、信頼する主にある兄弟たちと相談の上、降りることを決断しました。明日までに新しい管理人が与えられますように、お祈りしています。

No.4563 2008/11/26(Wed) 10:48:52

Re: 掲示板の閉鎖 / 名も無い通りすがり 引用

管理人さんへ。

繰り返しになりますが、

どうも、本当にお疲れ様でした。

管理人さんに、平安がありますように。

No.4564 2008/11/26(Wed) 12:06:50

Re: 掲示板の閉鎖 / 大垣(管理人) 引用

「名も無い通りすがり」さん、お祈りに感謝します。

No.4565 2008/11/29(Sat) 06:17:10
第1サムエル29章 / 沙耶香 引用

今日は第1サムエル29章を読みます。

4節に
しかし、ペリシテ人の首長たちはアキシュに対して腹を立てた。ペリシテ人の首長たちは彼に行った。「この男を帰らせてください。あなたが指定した場所に帰し、私たちと一緒に戦いに行かせないでください。戦いの最中に、私たちを裏切るといけませんから。この男は、どんなことをして、主君の好意を得ようとするでしょうか。ここにいる人々の首を使わないでしょうか。
とあるが、アキシュはかなり信用されていないのですね・・・

8節の
ダビデはアキシュに言った。「私が何をしたというのでしょうか。私があなたに仕えた日から今日まで、このしもべに何か、あやまちでもあったのでしょうか。王様の敵と戦うために私が出陣できないとは。」
が印象に残りました。私が何をしたというのでしょう・・・この思いはいつもあります。何も悪いことをしていないのに、次々と嫌なことが舞い込んでくることが多いです。悲しいです。

・・・癒しに通じる読み方・・・
今日は使徒13章9−13節を読みます。
天におられるお父様イエス様どうか今から読む聖書の聖句からイエス様の語られるべきお言葉をお語りください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・
何度か読んでいると、11,12節が気になるので、これをもう何度か読みます。
うん、実際にイエス様の御業を見ると、驚嘆し信仰に入るのだと思うのだが、なかなか現在では、そういう奇跡を間近で見るということがないので・・・。

No.4555 2008/11/23(Sun) 19:35:19

再第1サムエル29章 / 沙耶香 引用

今日はもう一度第1サムエル29章を読みます。

3節に
すると、ペリシテ人の首長たちは言った。
このヘブル人は何者ですか。」アキシュはペリシテ人の首長たちに言った。「確かにこれは、イスラエルの王サウルの家来ダビデであるが、この1,2年、私のところにいて、彼が私のところに落ち伸びてきて以来、今日まで、私は彼に何の過ちも見つけなかった。」
とあるが、過ちとは何のことを言っているのだろうか?と思って脚注を見ると、スパイ、裏切り、何らかの謀反的な行為を指すとしている。

4節の最後のほうに、
ここにいる人々の首を使わないでしょうか。
とあるが、これはどういう意味だろうか?と思って脚注を見ると、首長あるいは領主たちの首とあるが、首が飛ぶ、やめさせるということだろうか?

・・・癒しに通じる読み方・・・
今日は使徒13章14−18節を読みます。
天のお父様神様イエス様どうか今から読む聖書の聖句からイエス様の語られるべきお言葉をお語りください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・
何度か読んでいると17節が気になるのでこれをもう何度か読みます。
神様はいつも私たちを導き出してくださいます。

No.4558 2008/11/24(Mon) 11:42:53
第1サムエル28章 / 沙耶香 引用

今日は第1サムエル28章を読みます。

3節に
サムエルが死んだ時、全イスラエルは彼のために痛み悲しみ、彼をその町ラマに葬った。サウルは国内から霊媒や口寄せを追いだしていた。
とあるが、霊媒とか口寄せとかは一体何だろうか?と思って脚注を見ると、霊媒は霊どもを扱うものの意味だそうで、口寄せは知る者たちの意味だそうで、一般の死霊から未来のことを知らせてもらう術を使うものだそうです。何だかインチキっぽいですね・・・。

5節に
サウルはペリシテ人の陣営を見て恐れ、その心はひどくわなないた。
とあるが、わななくってどういう意味だろうか?と思って辞書を引くと、恐怖・緊張・寒さなどのためにからだがふるえるという意味らしい。

14節に
サウルは彼女に尋ねた。「どんな様子をしておられるか。」彼女は言った。「年老いた方が上ってこられます。外套をきておられます。「サウルは、その人がサムエルであることがわかって、地にひれ伏して、おじぎをした。
とあるが、外套とは何だろうか?と思って脚注を見ると、上着と同じ言葉で身分が高い人の着る服らしい。

・・・癒しに通じる読み方・・・
今日は使徒12章24、25節、13章1−3節を読みます。
天におられるお父様神様イエス様どうか今から読む聖書の聖句からイエス様の語られるべきお言葉をお語りください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・
何度か読んでいると2節が気になるので、これをもう何度か読みます。
主を礼拝している時に聖霊に語っていただけるなんて祝福ですね・・・。

No.4552 2008/11/22(Sat) 09:28:08

再第1サムエル28章 / 沙耶香 引用

今日はもう一度第1サムエル記28章を読みます。

でも3節に
国内から霊媒や口寄せを追いだしたとあるが、
霊媒や口寄せは律法で禁止されているのに、いたんだなー。

何だか比喩的表現が多くて、何の事だかつかめないが・・・

18節に
あなたは主の御声に聞き従わず、燃える御怒りをもってアマレクを罰しなかったからだ。それゆえ、主はきょう、このことをあなたにされたのだ。
とあるが、アマレクは何をしたのだろうか?

20節に
すると、サウルは突然、倒れて地上に棒のようになった。サムエルの言葉を非常に恐れたからである。それに、その日、一昼夜、何の食事もしていなかったので、彼の力がうせていたからである。
とあるが、なぜサウルは、一昼夜食事を取らなかったのだろうか?倒れていたから食べられなかったのだろうか?

・・・癒しに通じる読み方・・・
今日は使徒13章4−8節を読みます。
天におられるお父様イエス様どうか今から読む聖書の聖句からイエス様の語られるべきお言葉をお語りください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・
何度か読んでいると5節が気になるのでこれをもう何度か読みます。
神の言葉を宣べつたえるのは大切なことです。

No.4553 2008/11/22(Sat) 12:21:31
第1サムエル27章 / 沙耶香 引用

今日は第1サムエル27章を読みます。

4節に
ダビデがガテへ逃げたことが、サウルに知らされると、サウルは2度とダビデを追おうとはしなかった。
とあるが、何でガテに逃げたらもう追わなかったのだろうか?

8節に
ダビデは部下とともに上って行って、ゲシュル人、ゲゼル人、アマレク人を襲った。彼らは昔から、シュルのほうエジプトの国に及ぶ地域に住んでいた。
とあるが、ダビデはなぜゲシュル人、ゲゼル人、アマレク人を襲うのだろうか?そういう使命に駆られたのだろうか?

・・・癒しに通じる読み方・・・
今日は使徒12章14−18節を読みます。
天におられるお父様イエス様どうか今から読む聖書の聖句からイエス様の語られるべきお言葉をお語りください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・
何度か読んでいると16節が気になるので、これをもう何度か読みます。
門をたたき続ける・・・何でも継続は力なりです。

No.4549 2008/11/19(Wed) 09:04:23

再第1サムエル27章 / 沙耶香 引用

今日はもう一度第1サムエル27章を読みます。

1節に
ダビデは心の中で言った。「私はいつか、いまに、サウルの手によって滅ぼされるだろう。ペリシテ人の地にのがれるよりほかに道はない。そうすれば、サウルは、私をイスラエルの領土内で、くまなく探すのをあきらめるであろう。こうして私は彼の手から逃れよう。」
とあるが、サウルは何度悔い改めてもやはり罪に支配されるのだなー。

12節の
アキシュはダビデを信用して、こう思った。「ダビデは進んで自分の同胞イスラエル人に忌み嫌われるようなことをしている。彼はいつまでも私のしもべになっていよう。」
が印象に残りました。
というか、ダビデは何で自分の同胞イスラエル人に忌み嫌われるようなことをしたのだろうか?何か意味があるのだろうか?このことが後々に何か影響を与えるのではないか?とかいろいろ思って・・・。

・・・癒しに通じる読み方・・・
今日は使徒12章19−23節を読みます。
天のお父様神様イエス様どうか今から読む聖書の聖句からイエス様の語られるべきお言葉をお語りください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・
何度か読んでいると23節が気になるので、これをもう何度か読みます。
やはり栄光は主に帰さないといけない。自分で握っていると、主に打たれる。

No.4550 2008/11/20(Thu) 17:33:53
第1サムエル26章 / 沙耶香 引用

今日は第1サムエル26章を読みます。

18節に
そして言った。「なぜ、わが君はこのしもべのあとを追われるのですか?私が何をしたというのですか。私の手に、どんな悪があるというのですか。
とあるが、ダビデは何をしたのだろうか?

19節に
王様。どうか今、このしもべの言うことを聞いてください。もし私にはむかうようにあなたに誘いかけられたのが主であれば、主はあなたの捧げものを受け入れられるでしょう。しかし、それが人によるのであれば、主の前でかれらがのろわれますように。彼らはきょう、私を追い払って、主の譲りの地にあずからせず、行ってほかの神々に仕えよ、と言っているからです。
とあるが、これはどういう意味だろうか?何だかこんがらがります。

25節に
サウルはダビデに言った。「わが子ダビデ。おまえに祝福があるように。おまえは多くのことをするだろうが、それはきっと成功しよう。」こうしてダビデは自分の旅を続け、サウルは自分の家へ帰って行った。

・・・癒しに通じる読みかた・・・
今日は使徒12章4−8節を読みます。
天におられるお父様神様どうか今から読む聖書の聖句からイエス様の語られるべきお言葉をお語りください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・
何度か読んでいると5節が気になるので、これをもう何度か読みます。
教会がある人のために神様に熱心に祈る・・・素晴らしいですよね。教会でのお祈りは聞かれます。

No.4546 2008/11/17(Mon) 16:51:44

Re: 第1サムエル26章 / 大垣 引用

18節。ダビデは何もしていないのですが、サウルがダビデに嫉妬して反乱の疑いをかけて、殺そうとして追いかけまわしてきました。

19節。もしサウルのまわりの人々が、サウルに嘘を言ってダビデをCENSOREDようにそそのかせているなら、そのような人々はのろわれるように、と言っています。

No.4547 2008/11/18(Tue) 12:01:47

再第1サムエル26章 / 沙耶香 引用

今日はもう一度第1サムエル26章を読みます。

>>19節。もしサウルのまわりの人々が、サウルに嘘を言ってダビデをCENSOREDようにそそのかせているなら、そのような人々はのろわれるように、と言っています。

何だかいろいろ難しいですね・・・

9節の
しかしダビデはアビシャイに言った。「CENSOREDはならない。主に油注がれた方に手を下して、誰が無罪でおられよう。」
が印象に残りました。

10節に
ダビデは言った。「主は生きておられる。主は、必ず彼を打たれる。彼はその生涯の終りに死ぬか、戦いに下った時に滅ぼされるかだ。」
とあるが、これはダビデはサウルからの自分への仕打ちへの復讐を自分でするのではなく、神様に任せたのかな?

20節に
どうか今、私が主の前から去って、この血を地面に流すことがありませんように。イスラエルの王が、山で、しゃこを追うように、1匹の蚤を狙って出てこられたからです。」
とあるが、しゃことは何だろうか?と思って脚注を見ると、死海の周辺やユダヤの荒野、岩の洞穴などにいる砂しゃこのことだと書いてあるが、そのしゃこがわからないのだが・・・辞書を引くとそういう貝があるらしい。

・・・癒しに通じる読み方・・・
今日は使徒12章9−13節を読みます。
天のお父様神様イエス様どうか今から読む聖書の聖句からイエス様の語られるべきお言葉をお語りください。イエス様の尊い御名によってお祈りいたします。アーメン・・・
何度か読んでいると11節が気になるのでこれをもう何度か読みます。
うん、主は御使いを使ったり、いろんな人を使ったりいろんな方法を使ったりして私たちを救い出してくださいます。

No.4548 2008/11/18(Tue) 17:18:03
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