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陽光子の統一真光BBS

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★ Re: 弘法大師イロハ歌とス神論 / 前世は一在家（源伸） [近畿]
＞＞第２５期訓練生さん
あかさたなの２５音は霊音で、はまやらはは体音で、霊音の中心が「ス」だ
という救い主様のご解説を神向き讃詞解説で確認しました。

ふと気づいたのですが、体音の中心は「ユ」ですので、ユダヤと関係がある
のかも知れませんね。

イロハ歌の方は、まだ確認できておりません。＞各位
No.269 - 2012/08/26(Sun) 07:26:52
★ スメール族 / 第25期訓練生
生活は家を造らず地上で生活。民風、優秀であった。自然の風
「ふう」を破らず天界にまさる世界、私有財産は持たない。一
族が同住する。固まっている。
穀物は自ずから実り（地が豊沃であり）香りの良い稲が自ずから
生える。人民は牛に乗り老人は人に乗り王は象に乗り若しくは馬
に乗り、御輿に乗る。子供は女の人に乗る。
宮中（神の居る所）は空中にある（天界にある）その場所を
アラカという。王は天衣をつける。
神は時々集まって会議を開いた（毎年ソワールに集まり、先ず水
で禊ぎをして帰る。人民には欲がなかった。）
だいたい平均寿命は1000才まで生きた。
釈尊は胸（おなか）にバビロンのスワスチカを有していた。従っ
て釈尊はスメル族である証。
卍（実際は逆回転）スワスチカ→四大原動力の総章
?@天一（あまはじめ）神?A天柱（あまはしら）神の副神
?B霊質を造る神?C物質を造る神
日真来野（ヒマラヤ）　経文に釈尊の系図がある。
経文に「ナイヤー族の様に幸せになりましょう」という意味の祈
りをした事が出ているという事はスメル族よりまだ高度な生活が
あったと思われる。ナイヤー族の子孫がスメル族。本当に住める
という意味もある。
スメル族を中心にしてコンロン文明が栄えた。
釈尊の生きていた時には仏教はない。そのうち大蔵経が出来仏教
となる。
以上昭和49年5月上級研修会受講ノートより一部抜粋。
No.268 - 2012/08/25(Sat) 07:43:12
★ Re: 源伸さんへ / さんだら
> どのような解釈だったか教えて下さい。
> 実家に帰らなければ真光誌で確認できませんので。


道場で幹部や組み手さんに聞いてください。

できれば、道場で読むか、組み手さんに借りるなりして、前後の文章も読んだほうが良いです。
No.267 - 2012/08/23(Thu) 21:23:20
★ Re: 源伸さんへ / 前世は一在家（源伸） [東海]
>>さんだらさん

どのような解釈だったか教えて下さい。
実家に帰らなければ真光誌で確認できませんので。
No.266 - 2012/08/23(Thu) 01:11:56
★ Re: 源伸さんへ / さんだら
> 私も上級研修で聞いたような記憶があります。
> ３０年近く前のことなので、また実家に戻った際に確認しておきます。


月始祭で聖珠様によるご教示がありましたので、真光誌に載ってます。
だから、初級の人も知っています。
救い主様の解釈は、第25期訓練生さんが言われた意味とは違います。
No.265 - 2012/08/22(Wed) 22:09:14
★ Re: 源伸さんへ / 前世は一在家（源伸） [東海]
＞＞第25期訓練生さん

＞１　イロハ歌については分裂後の世界真光から発行されてました
バックナンバーの真光誌に載っていたのをノートに書き写してい
たのがありましたので、掲示板にご紹介させて頂きました。当時
の教学部が担当していた内容の物だと思います。

私も上級研修で聞いたような記憶があります。
３０年近く前のことなので、また実家に戻った際に確認しておきます。
No.264 - 2012/08/22(Wed) 12:27:21
★ 訂正 / 第25期訓練生
源伸さんお名前間違いました。失礼致しました。
No.263 - 2012/08/22(Wed) 08:29:40
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